士可杀不可辱是什么意思？士可杀不可辱这句话是谁说的！

士可杀不可辱什么意思

〖One〗、士可杀不可辱的意思是：士子宁可死，也不愿受污辱。士可杀不可辱是一种崇高的精神追求，它表达了对于尊严和荣誉的重视和坚守。在古代社会中，士人是非常重要的社会阶层，他们不仅拥有较高的文化素养和技艺水平，还承担着维护社会正义和道德的责任。

〖Two〗、“士可杀不可辱”这一古语，强调了士人宁可牺牲生命，也不愿遭受侮辱的精神。在古代，士不仅是贵族阶层，还是统治阶级中知识分子的统称，包括学士、勇士、方士和谋士等。这一理念最早源自《礼记·儒行》：“儒者可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。

〖Three〗、百科解释：士可杀不可辱的意思是士子宁可死，也不愿受侮辱。这个成语出自《礼记·儒行》，原文是“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。”意思是指儒者可以亲近但不可威胁，可以接近但不可逼迫，可以杀害但不可侮辱。他们的日常生活不奢侈，饮食不丰美。

〖Four〗、士可杀不可辱，这句话出自《礼记·儒行》。在这里，士指的是儒者。原文是这样的：儒有可亲而不可劫也，可进而不可迫也，可杀而不可辱也。翻译过来就是：儒者可以亲近，但不可威胁；可以接近，但不可逼迫；可以杀害，但不可侮辱。

什么是士可杀,不可辱??

〖One〗、士可杀不可辱的意思是宁愿被人杀死，也不要被人侮辱。含义解释：这句话强调了个人尊严的重要性，表明在面临生死和尊严的选取时，宁愿牺牲生命也不愿受到侮辱。它体现了对人格尊严的坚守和维护。

〖Two〗、“士可杀不可辱”这一古语，强调了士人宁可牺牲生命，也不愿遭受侮辱的精神。在古代，士不仅是贵族阶层，还是统治阶级中知识分子的统称，包括学士、勇士、方士和谋士等。这一理念最早源自《礼记·儒行》：“儒者可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。

〖Three〗、士可杀不可辱的意思是：士子宁可死，也不愿受污辱。士可杀不可辱是一种崇高的精神追求，它表达了对于尊严和荣誉的重视和坚守。在古代社会中，士人是非常重要的社会阶层，他们不仅拥有较高的文化素养和技艺水平，还承担着维护社会正义和道德的责任。

〖Four〗、士可杀不可辱是一个富含深意的成语，出自《礼记·儒行》：“儒者可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”这句话传达了儒者的刚毅精神，即面对威胁时，动之以情、晓之以理的方式可以被接受，但任何形式的胁迫和侮辱都是不可容忍的。

士可杀不可辱出自哪里

士可杀不可辱的出处是《礼记·儒行》，关于它的典故是广州都督裴伷先获罪下狱的故事。这个故事讲的是裴伷先获罪下狱，唐玄宗不知如何处理，宰相张嘉贞提议打板子，而另一名宰相张说却认为“士可杀不可辱”，不应该再加侮辱他。

“士可杀不可辱”出自《礼记·儒行》：“儒者可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。其居处不淫，其饮食不溽。其过失可微辨，而不可数也。其刚毅有如此者。” 翻译为： 儒者可以亲近而不可威胁，可以接近而不可逼迫，可以杀害而不可侮辱。他们的日常生活不奢侈，饮食不丰美。

士可杀不可辱，这句话出自《礼记·儒行》。在这里，士指的是儒者。原文是这样的：儒有可亲而不可劫也，可进而不可迫也，可杀而不可辱也。翻译过来就是：儒者可以亲近，但不可威胁；可以接近，但不可逼迫；可以杀害，但不可侮辱。

这一成语的出处可以追溯到《礼记·儒行》中的原文：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。”这句话不仅描述了士子们的人格特质，更传达了他们对尊严的坚守。在例句中，“鏊谓谨曰：‘士可杀不可辱。今辱且杀之，吾尚何颜居此。

士可杀不可辱是什么意思?士可杀不可辱成语造句和典故

”意思是指儒者可以亲近但不可威胁，可以接近但不可逼迫，可以杀害但不可侮辱。他们的日常生活不奢侈，饮食不丰美。对他们的过失可以委婉地批评，却不可当面指责。他们的刚毅就是如此。

士可杀不可辱，汉语成语，拼音：shì kě shā bù kě rǔ，意思是指士子宁可死，也不愿受侮辱。语出《礼记·儒行》：“儒者可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”儒者的刚毅是吃软不吃硬；动之以情、晓之以理可以，你胡搅蛮缠、要挟威迫却行不通，宁可去死，也不愿受侮。

士可杀不可辱：出自《礼记·儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”指士子宁可死，也不愿受污辱。出处：语出《礼记·儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。”例句：鏊谓谨曰：“士可杀不可辱 。今辱且杀之，吾尚何颜居此。

什么叫士可杀,不可辱?

士可杀不可辱的意思是宁愿被人杀死，也不要被人侮辱。含义解释：这句话强调了个人尊严的重要性，表明在面临生死和尊严的选取时，宁愿牺牲生命也不愿受到侮辱。它体现了对人格尊严的坚守和维护。

“士可杀不可辱”这一古语，强调了士人宁可牺牲生命，也不愿遭受侮辱的精神。在古代，士不仅是贵族阶层，还是统治阶级中知识分子的统称，包括学士、勇士、方士和谋士等。这一理念最早源自《礼记·儒行》：“儒者可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。

“士可杀不可辱”，是中国人的一种传统信仰。它在中国延续了几千年，成为中华民族战胜各种天灾人祸的精神依托和智慧来源。然而，近代以来，这种信念却逐渐被以各种方式认为地淡化，甚至进行系统的摧残。如今看来，它已经成为一种极为稀缺的社会资源。

士可杀不可辱的意思是士子宁可死，也不愿意受到侮辱。这句话的典故为《礼记·儒行》中的：“儒者可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。”意思是儒者可以亲近，但不能被威胁，可以接近，但不能被逼迫，可以被杀害，但不能被侮辱。

士可杀不可辱的意思是：士子宁可死，也不愿受污辱。士可杀不可辱是一种崇高的精神追求，它表达了对于尊严和荣誉的重视和坚守。在古代社会中，士人是非常重要的社会阶层，他们不仅拥有较高的文化素养和技艺水平，还承担着维护社会正义和道德的责任。

士可杀不可辱的意思是：一个人宁可死，也不能接受侮辱。这是关于个人尊严和荣誉的一种强烈表达。详细解释如下： “士可杀”的理解 在古代社会，“士”代表了具有高尚品德与情操的阶层。他们坚守正义，勇于担当。

“士可杀不可辱”是什么意思

“士可杀不可辱”这一古语，强调了士人宁可牺牲生命，也不愿遭受侮辱的精神。在古代，士不仅是贵族阶层，还是统治阶级中知识分子的统称，包括学士、勇士、方士和谋士等。这一理念最早源自《礼记·儒行》：“儒者可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。

士可杀不可辱的意思是士子宁可死，也不愿意受到侮辱。这句话的典故为《礼记·儒行》中的：“儒者可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。”意思是儒者可以亲近，但不能被威胁，可以接近，但不能被逼迫，可以被杀害，但不能被侮辱。

士可杀不可辱的意思是宁愿被人杀死，也不要被人侮辱。含义解释：这句话强调了个人尊严的重要性，表明在面临生死和尊严的选取时，宁愿牺牲生命也不愿受到侮辱。它体现了对人格尊严的坚守和维护。

士可杀不可辱，这句话出自《礼记·儒行》。在这里，士指的是儒者。原文是这样的：儒有可亲而不可劫也，可进而不可迫也，可杀而不可辱也。翻译过来就是：儒者可以亲近，但不可威胁；可以接近，但不可逼迫；可以杀害，但不可侮辱。

士可杀，不可辱，这句话来源于中国古代的士人精神，强调的是一个人的气节和尊严比生命本身更为重要。即宁愿像玉一样被摔得粉碎，也不愿像瓦一样虽然完整但没有价值。这句话体现了古代士人对于人格尊严的坚守，即使面临生死抉择，也要维护自己的气节和原则，不愿意屈服于恶势力，丧失尊严而生存。